Kerst roept dubbele gevoelens op. Niet alleen de tegenstelling tussen de kalkoen op tafel en de os en ezel in de stal, tussen de kerstinkopen en de kerstboodschap. Er is ook een ambivalentie die met de boodschap zelf te maken heeft.

 

Onlangs was ik bij de oratie van Christine Anbeek, benoemd aan de VU tot bijzonder hoogleraar Remonstrantse Theologie. Ze hield een pleidooi voor een theologie die uitgaat van de ervaringen van mensen in plaats van abstracte of historische ideeën.

 

Yvonne Hiemstra en Heine Siebrand evalueren in hun recent verschenen boek ‘Voetangels en klemtonen’ de hedendaagse vrijzinnigheid. Heine is predikant van de remonstrantse Geertekerk in Utrecht.

 

 

Ik meen dat het op de Zomer-Vrijmarkt was dat ik het ding zag staan: een papierversnipperaar. Een columnist spreekt dat tot de verbeelding. Wat stop je in zo’n ding? Een bijbel begraaf je, is me geleerd. Die niet. Is ook te taai, net als alle boeken.

 

Vakantie is afgeleid van een veelzeggend Latijns woord: ‘vacare’. Het betekent ‘open staan’ of ‘leeg worden’. Een verhaal ter illustratie. Een westers geleerde bezocht een zenmeester. De geleerde vroeg hem de oren van het hoofd.

 

Sms-berichten aan Lucy H., die in pinksterkerken ronddwaalt en als de dood is voor Satan...

 

 

 

 

Jaren geleden vertaalde ik "The Power of Kabbalah" van Jehuda Berg. Ik had mijn uitgever enthousiast weten te krijgen voor het boek dankzij mijn ontdekking dat het geschreven was door de goeroe van... Madonna.

 

Het Oecumenisch Beraad Duinoord kent u vast. Het nodigt uit ons voor een ‘excursie in eigen buurt’: een bezoek aan het Quakerhuis in het Statenkwartier. Sinds 2013 nemen de Quakers deel aan de oecumenische diensten die het OBD tweemaal per jaar organiseert.

 

In de Bijbel tref je soms teksten tussen haken. Het bekendste voorbeeld is het ‘Comma Johanneum’, de enige tekst waarin expliciet wordt gesproken over de drie-eenheid. Reeds Erasmus toonde aan dat deze woorden in later eeuwen zijn toegevoegd.

 

Ik was vandaag in de Parkstraat. Niet bij Stek, maar aan de overkant. In de Heilige Jacobus. Elke dag is er dienst om 12.45 uur. De dienstdoende priester had een heerlijk buitenlands accent. Niet alleen moskeeën halen hun voorgangers van ver.

 

Vanwege een lezing ben ik op het moment bezig met de collegianten, een mystiek getint ‘vrijzinnig kerkgenootschap’ uit de Gouden Eeuw, die niet meer bestaat. In Engeland ontstond in dezelfde tijd een vergelijkbare groepering, die nog wel bestaat: de Quakers.